En cierta forma, Tokyo Sonata es la historia de una catarsis, de la destrucción y del posterior resurgimiento de una familia tra­dicional japonesa, de unos he­chos cotidianos que por causa del azar alcanzan un punto de dramatismo, pero sin llegar a la desesperación. Y todo, la muer­te y la reconstrucción del núcleo familiar, sucede sin ruido, sin es­tridencias, de una forma natural, lo que indica, entre otras cosas, que Kiyoshi Kurosawa ha conta­do con un excelente guión.

El arranque de Tokyo Sona­ta recuerda a L’emploi du temps, la película de Laurent Cantet ba­sada en hechos reales y en la que un hombre hace creer que va to­dos los días al trabajo, cuando simplemente se limita a pasar las horas sin hacer nada. Pero en este último caso el desenlace era bastante más dramático que en el de la película de Kurosawa, donde, además de un final más optimista, hay unos cuantos to­ques de humor. Por otra parte, aquí no es el padre de familia el único al que le van mal las cosas desde el principio; los dos hijos tampoco parecen estar muy a gusto en el ambiente familiar, ya que el mayor casi ni se molesta en pasar por casa, y al pequeño, un chaval lleno de sana rebeldía, su padre le prohíbe estudiar pia­no, su verdadera vocación. La única que parece sentirse a gus­to en su piel es la madre, pero, como es natural, terminarán por afectarle los malos rollos del ma­rido y los hijos. Y no es extraño; a ver quién no acaba tocado con un marido que te hace creer que va al trabajo y se queda deam­bulando por la calle, un hijo que quiere irse a luchar con los ma­rines norteamericanos en Irak y otro hijo que roba el dinero pa­ra aprender lo que sus padres le han prohibido.

Las situaciones absurdas se irán complicando poco a poco hasta límites que rozan el absur­do, pero siempre bien manejadas por el director. Además de con­tar la debacle de esta familia, Tokyo Sonata describe una so­ciedad japonesa muy distinta de la que siempre nos habían mos­trado; en Occidente siempre se había pensado que en Japón no existía el paro, que los trabajado­res estaban ligados a la misma empresa desde el día de su naci­miento hasta el de su muerte y que los empleos eran práctica­mente hereditarios, que los hijos respetaban y veneraban a sus pa­dres de forma exagerada, y que el orden y la ley imperaban en el país sin necesidad de ningún ti­po de represión. Pero no es así: la crisis –la anterior a esta última– llegó hace tiempo al mercado de trabajo nipón, y la globalización ha cambiado de una forma im­portante la forma de pensar y de ser de gran parte de la juventud. El país es otro, pero probable­mente todos los países han cam­biado en unos pocos años más que en siglos de historia. Por lo general, ningún tiempo pasado fue mejor, y además, como mues­tra esta película, siempre hay una posibilidad de regeneración, de resurgir de las propias cenizas y salvar al menos una parte del mo­biliario.
M.B.