Donostia Zinemaldiak eta Espainiak askatasunean betetako 50 urteak ospatzeko ordezkaritzak –Lurralde Politika eta Memoria Demokratikoaren Ministerioaren mendeko Espainiako Gobernuaren ekimenak–, Gazteak, zinema, memoria eta demokrazia saila sortu dute. Ekimenak hauek barne hartuko ditu: film-ziklo bat, iraganak orainean eta etorkizunean duen lekua kolektiboki pentsatzeko jomuga duena; mahai-inguru bat, zinemaren eta historiaren arteko harremanetan sakonduko duena; eta bigarren hezkuntzako ikasleentzako emanaldiak, belaunaldien arteko elkarrizketa erraztuko dutenak.
Victoria Eugenia Antzokiak Basilio Martín Patinoren (Lumbrales, 1930-Madril, 2017) Canciones para después de una guerra dokumentalaren omenezko ekitaldia hartuko du, obra horrek jasandako zentsura-prozesua erreparatzeko, bai eta diktaduraren hertsapen-baliabideei eta erregimen demokratikoetan adierazpen-askatasunak duen garrantziari buruzko ezagutza historikoa sustatzeko ere. 1971n, Basilio Martín Patinoren Canciones para después de una guerra dokumentalaren –Zentsura Batzordeak Interes Bereziko saria eman zionaren– barne-emanaldi baten ondoren, zentsura-espedientearen berrikuspena sustatu zuen Donostia Zinemaldiak; gainera, prentsa nazionalean zinema-kritika gogor bat agertu zen, eta horren guztiaren eraginez, filma erabat debekatu zen, eta 1976ra arte ezin izan zen estreinatu, Francisco Franco diktadorea hil ondoren. 2021ean, Zinemaldia 70. historia posible guztiak proiektuaren esparruan, Donostia Zinemaldiak zentsura frankistarekin zuen harremanari buruzko ikerketa bat egin zen. Canciones para después de una guerra ikerketa paradigmatikoko kasuetako bat izan zen.
Era berean, ziklo honen parte izango da Chile, la memoria obstinada (1977), Patricio Guzmánen (Santiago, 1941) dokumentala, zinemagile txiletarra bere aurreko filmaren (La batalla de Chile) kopia batekin Txilera itzuli zenekoa kontatzen diguna, 1973ko irailaren 11ko –Pinochetek estatu-kolpea eman zuen eguneko– protagonistetako batzuekin berriz elkartu eta filma Txileko herritarren belaunaldi berri batekin partekatzeko.
Pablo Gil Rituertok (Madril, 1983) La marsellesa de los borrachos (2024) filmarekin egin du debuta zuzendari gisa. Ez-fikzio honetan ezkutuko bidaia bat birsortzen du filmaketa-ekipo batek: intelektual italiarren talde batek diktadura frankista betean (1961ean) erresistentziaren abesti herrikoiak grabatuz Espainia iparraldeko herrietan egindakoa.
Halaber, Jean-Gabriel Périot (Bellac, 1974) zinemagile frantsesaren Nos défaites / Our defeats (Zabaltegi-Tabakalera, 2019) ere berreskuratzen du; politikarekin dugun harremana erretratatzen du filmak, bigarren hezkuntzako ikasle batzuek 68ko maiatzetik aurrerako filmen laburpenak berrinterpretatzean datzan joko baten bidez.
Azkenik, Un cielo impasible (2021) lanean, David Varelak (Colmenar del Arroyo, 1972) nerabe talde bat biltzen du Madrilgo mendebaldean, Gerra Zibileko batailarik gordinenetako bat gertatu zen lekuan, eta egun horietan borroka egin zuten soldaduen testigantzak aurkitu, errezitatu eta eztabaidatzen ditu.
Ekimen honen testuinguruan, halaber, ‘Diktadura frankistaren eskritura zinematografikoak mahai-ingurua egingo da, Carmina Gustrán Espainiak askatasunean betetako 50 urteak ospatzeko ordezkariak moderatua. Honako hauek hartuko dute parte: Valeria Camporesi, Espainiako Filmategiko zuzendaria, ibilbide akademiko luzea duena zinemaren historialari gisa; Santiago de Pablo, Euskal Herriko Unibertsitateko (EHU) Historia Garaikideko katedraduna eta zinemaren eta historiaren arteko harremanetan aditua; eta Nicolás Sesma irakasle eta historialaria, Ni una, ni grande, ni libre obraren egilea (diktadura frankistaren kontakizun bat, erreferentzia zinematografiko ugari biltzen dituena).
Gainera, Gazteak, zinema, memoria eta demokrazia zikloaren barruan, Les héritiers (Marie-Castille Mention-Schaar) filma bigarren hezkuntzako ikasleentzat emango da urritik abendua bitartean Tabakalerako zinema-aretoan, belaunaldien arteko elkarrizketa errazteko asmoz.
Frankismoaren garaiko zinema espainiarraren historia Francisco Francoren diktadurarekiko desadostasuna edo are gaitzespena erakutsi zuten filmen korronte batek zeharkatzen du, orokorki lurpekoa, gehienbat isildua edo zentsuratua. Horiek guztiek, agintari frankisten debekua saihesteko, estrategia desberdinak planteatu zituzten beren antifrankismoa mozorrotzeko. Adibidez, Luis García Berlangak satira aukeratu zuen; Carlos Saurak, berriz, metaforari heldu zion.
Bere memoria urratuaren gortinaren atzean ezkutatutako Txile bati buruzko film bat. Pinochetek estatu-kolpea eman eta hogeita bi urtera, Patricio Guzmán bere herrialdera itzuli da, Pinochetek ezarritako ahanzturak herri baten memoria eta energia nola eta zenbaterainp suntsitu ahal izan zituen ulertzeko.
Udan filmaketa-ekipo bat Espainiako iparraldeko errepide eta herrietan zehar dabil. Cantacronache taldeak egindako ezkutuko bidaiaren urratsei jarraitzen diete; 1961eko udan, diktadura frankistaren garaian, erresistentziaren abesti herrikoiak bildu zituen talde horrek. Ahozko oroimenaren eta 1961ean erregistratutako soinu-artxiboen bitartez, bi bidaiek elkarrizketan aritzen dira, iraganeko zauriek irekita jarraitzen duten lurralde baten geografia emozional eta politikoa osatzeko.
Nos défaitesek politikarekin dugun loturaren erretratu bat eskaintzen dute, bigarren hezkuntzako ikasleek egindako berrinterpretazio-joko baten bidez. Ikasle horiek sindikatuak, kapitalismoa, gizarte-matxinadak eta halako kontzeptuei buruz hausnartzen dute, 68ko maiatzeko filmen laburpenak interpretatu eta zuzendu bitartean. Zer-nolako balioa dute iraultzak eta konpromisoak eguneroko bizitzan? Nola hautematen dute hazten ari direneko mundua? Batik bat, aldatu, suntsitu edo berri bat eratu nahiko al dute?
Madrilgo mendebaldean. Hor gertatu zen Espainiako Gerra Zibileko gudu odoltsu eta hilgarrienetako bat. Nerabe talde bat egun izugarri horietan borrokan aritu ziren soldaduen testigantzak ikertzen, errezitatzen eta eztabaidatzen ari da; beteranoen eta hildakoen bizipenak bere egiten dituzte. Bien bitartean, pelikulak bere begiradaren bidez mamitu, moldatu eta eraikitzen du: elkarrizketara irekitzen den eta eskola eta memoria historikoa kritikoki berrikusten dituen belaunaldi berri baten begirada baten medioz.